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“夜景”杂谈
文/潘瑞强
夜晚看不到多少风景，特别是在崇山峻岭或沟壑纵横连绵起伏的黄土高坡，更难看到远方。看不到远方就意味着这一路风景局限在窗外快速逝去的暗夜，随风来随风去，回味咀嚼中，只能感受大地最初鲜活的样子。
虽然陕北(榆林)文化已经显得畸形变了样子，也还可以感受到这片土地会有的脉搏，但这脉搏跟当下生活的人群无关，更多关乎的是过去，是那久远又饱含沧桑祖辈赋予的勤劳勇敢与悲悯。也许这一切与现在的榆林人基本无关，因为从他们身上看不出那种淳朴与厚重，更多是浮华喧嚣嘈杂与虚伪，更多是自私自利与奸佞狡诈，更多是肤浅灰暗无礼和轻薄。这种比较定然是从各个文明维度进行取证后的结论，对外地人来说，应该也算有些心知肚明的。
其主要原因也是地理位置实在过于偏僻，特别是神木一带，又因紧靠蒙古边界，所以大多时候看不到文化起色，更没有拿的出手的厚重与深刻。面对这好大一片沟沟坎坎，他们着急而自满他们慌张而自以为是，他们像极了带着金链子的暴发户，仿若他们已知晓全部，实际却内心荒芜寸草不生。也许上帝给他们打开一扇门时，也关闭了一扇门，面对物欲横流人性碰撞的资本时代，这里已丢掉了里子。
任何文明进化都会遭遇各种势力前来较量，毕竟社会群体是由无数带着各式主义的人群穿插交织起来。有最后走向没落的，有借助力量飞起来的，也有苟且偷生侥幸活下来的。当美好正义文明站不住脚时，丑陋邪恶就成为了主体;当人性在持续扭曲扩张之际，膨胀就成为了主体;当资本横行无忌时，金钱成了主体文化成了绊脚石。所以有人说：当混浊成为一种常态，清白就是一种罪，当你无意中将你队列中的小丑暴露出来，他们恨不得给你嘴里塞上一坨翔，避免你扰了他们的“春秋大梦”。
从这个角度来说，愚以为榆林没有什么好写的，就让那些到处散落的煤矿自说自话自以为是吧，从此天涯路远各自保重吧!
如果你认为沟通就能解决问题，那就大错特错了，你通过沟通仅能解决当下问题，而其中各式各样的灰暗是很难通过解决这个问题而被解决，所以江山依旧黑暗依旧，他心依旧。你心依旧，因为你本质上并没有多少起色，毕竟你只是亮明了人性残酷冷漠一面，或你只是亮明了由此而会波及的利益纠葛，关于其中种种与之会有的人性亮光，鲜活和生机，关于其中对人类文明可建构扩容和升华，关于德高望重关于厚德载物，这些跟你们没有什么关系，最后，跟你有关系的只是些文明边角料，仅此而已。
对一个人一个家如此，对一座城市一座省城也是如此，毕竟主体一直都在扩散着自身影响。这座城市的主体文化会波及到方方面面，从而让人通过内容看到他们的气质，内容里会有各式各样不好细说的言行组成!
夜里有无数静谧盘旋在头顶天空，而你像极了星光;茫茫夜空里，你是指路明灯你是高山之上圣洁的雪莲，你是希望你是风雨雷电。在这片无数时代中国人勤劳打下的江山，你卑微如尘土如小草，最后如空气般了然随风散去!!
