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饱含深情写故人——赏析宋春晖老师《我的祖父》文/董攀山
我的爷爷是三年自然灾害的时候饿死的，而且与我有直接的关系，尽管我那时只有5岁。
当时，我家的情况是，父亲因病去世多年，母亲领着几个姐姐逃荒要饭去了，家里只剩下爷爷和我。一天中午，我正在四处逮知了和其他虫子准备烧熟充饥，突然，因多日没吃东西躺在床上已经起不来的爷爷有气无力地喊我：“小攀山，小攀山。”原来，他想叫我到生产队的食堂里求一个窝窝头给他。可是，生产队的窝窝头是给能干活儿的青壮年劳力吃的，老人孩子不够格。何况，我也饿得脚手脸浮肿，离死也不远了，别说生产队里不给，就是给恐怕拿不到家里，就进我的肚子了。所以，对于爷爷的呼喊，我一点儿也没有理会。爷爷饿得实在是不行了，便扶着墙，战战巍巍地一步一步朝生产队食堂挪去。由于站立不稳，一下子摔倒在胡通道一侧的砖墙上，整个脊背上的皮肤被蹭了下来，血肉模糊。当生产队会计把他扶到家里后，第二天，可怜的爷爷就永远地闭上了眼睛。
由于对爷爷终身的愧疚，对宋春晖老师《我的祖父》一文就特别关注。读了第一遍，感到写得真实，优点缺点都写;读了第二遍，感到写得全面，从祖父的大名到尊称，从年轻时的富足安逸到晚年的艰难凄凉等，都写到了;读了第三遍、四遍、五遍……才有了更多的感悟。
人是时代的人。时代成就人，也作弄人。在时代面前，人就像一片水中的落叶，只能随着风浪漂上浮下，由不得自己。宋春晖老师深谙此理。他把写祖父与写时代紧密结合起来，置人物于时代的大背景下，呈现出作品的宏大与深沉。比如，在成分的划分上，本来按照所占有的财产，祖父是应该划为地-主的，可因他dubo有瘾，“把这间布店输得精光，”结果降格划成了富农，“而祖父的其他几个兄弟，则家境殷实，被划为了地-主”。自古以来，dubo是一种很大的陋习、甚至是恶习，向来为人所不齿，是与吃喝嫖连在一起的。可在这里，dubo成性者却沾了光，勤俭持家者却倒了霉。读到此处，我们除了感叹时代变迁带给人的福祸，感叹人的命运外，还能有什么说道?再如，在写祖父的富农成分对自己的影响时，更是充分表达了这一点：由于祖父是富农，上学、入团、入党、参军等都没我的份儿，甚至连老婆都差一点没有找上，逼得自己“13岁便上了东岗岭砍柴，14岁出门做小工。”“一直到了1992年我担任了县药材公司经理，因为经理和党支部书记要一肩挑，才突击发展我为党员。”在极左的年代里，地-主富农的子弟连生存的权利都快没有了，谈何入党;改革开放后，“因为经理和党支部书记要一肩挑”，入党都是“突击的”，想不入都不行。看看，时代的变迁带给人们的祸福是何等的不以人的意志为转移，在时代面前人是何等的渺小!好在，改革开放后特别是党的十八大以来，以xijinping同志为核心的党中央开创了新时代，国家越来越富强民主自由，我们才只有福没有祸，只有顺境没有逆境，只有舒心没有闹心;才能做到“前半生是过着富足安逸的生活”，后半辈子不“艰难凄凉”，更不会“13岁便上了东岗岭砍柴，14岁出门做小工。”我们常说，个人的命运是同国家的命运连在一起的，道理就在这里。在《我的祖父》一文里，宋老师虽然没有这样的明确表述，但却强烈地包含着这一思想。我们说宋老师高，就高在这里，含而不露，留给读者去思考，去琢磨，去回味。
一般说来，祖父是一家之长，是重要的家庭成员，写祖父，不能不写全家。宋老师的这个作品虽然写的是祖父，但对其他家庭成员着墨也不少，但每一个人都栩栩如生，令人印象深刻，写出了良好的家风。如对祖母的描述：“祖母是一位非常勤俭持家贤惠能干的女人，解放前，这二十几口人的大家庭，长嫂为母，她安排着女眷们家内的事儿有条有理。母亲说过，过苦日子时期，食品严重短缺，她得了病，父亲送回去几个鸡蛋，她一个鸡蛋分开二餐吃。”寥寥数语，一个勤俭持家、含辛茹苦的好祖母形象便耀然纸上。一个鸡蛋都要分两餐吃，这是何等的委屈自己，照顾家人!又多么像极了千千万万个中国妇女、中国祖母和中国mu亲!再如对四祖父宋训轮的描写：“……他多艺多才……写得一手好字，他写的仿宋体、楷书和美术体在汝城很有名气”“六七十年代时，县里开大会，那挂在主席台上方横幅上的标准的漂亮的仿宋体大字，基本出自于他的手笔。”也是寥寥数语，把一个多才多艺的读书人形象展示了出来。还有对二祖父宋级三的交代，“……三十年代从军入伍离开家乡，在抗日战争时期，出生入死，与日本鬼子真刀真枪地干过……”一句出生入死和与日本鬼子真刀真枪地干过，就把一个抗日英雄的形象写到了位。尤其难能可贵的是，宋老师写其他人，并没有冲淡和游离于主题，没有损伤对祖父形象的描塑造，相反，却从一个个侧面和角度强化了祖父这一形象。不是吗，正是这一良好的家风，影响和感染着祖父，使他虽然嗜赌，但人还是好人。正如文中所说的那样，“在那‘以阶级斗争为纲’的年代，难免地挨过不少的批斗，好在祖父为人低调，与世无争，与乡邻们相处很好，也没有经受过多的折磨。”作为一个富农分子，在文ge中竟没有受折磨，可见祖父的人品之好，为人之好，人缘之好。
应该说，宋老师写祖父是很克制，很理智，甚至可以说是很冷淡的。用文中的话说，“……小时候我对祖父是没有过深的感情的，反而是有些冷漠和淡薄。”显然，这是作者的自谦。无情未必真豪杰，写到动情之处，也是催人泪下、激动人心的。请看，“到了1979年，‘五类分子’摘帽了，祖父恢复了公民身份，……我才开始明白，他毕竟是我的祖父，是我父亲的父亲，血脉相承，血浓于水，我才开始同情怜悯远在老家孤独的祖父，我才能光明正大，昂首挺胸地走进故乡，走进祖父住的那间昏暗的老屋。”在这里，走进的是老屋，释放的是孝心，是人间真情。还有，在文章的结尾处，“……祖父走了，在那个晚上不知哪时哪刻他已静静地离开了这个世界。没有人为他送终，他没有留下遗言，也没有与亲人见最后一面。”“此刻，我怅然若失，心中徒生悲伤。我环视着这沧桑古村我的故乡，我展望着那冬季里荒凉的原野，我仰望着村庄对面的那座葱茏的紫花山，顿生伤感。人生尚不如一棵草，草枯死后可逢春再发，而人去再也不复返……”虽然没有过多的直抒胸襟，没有类似于“啊，我的祖父”那样的呐喊，但是作者心中的那份情，那份意，那份孝敬，那份感恩，不是很明显很明显了吗?可以说是借景抒情，把对祖父的愧疚之情一览无余地呈现给了读者。还有，祖母的两件嫁妆：一口铜盆，一架座钟，从祖母到父亲，从父亲到作者自己，一代一代保存了下来，“那几年，有人出500元钱，父亲婉言拒绝。”这一代一代保存下来的，哪是铜盆、座钟，分明是对祖父祖母的无限深情啊!
宋老师高，为您点赞!
