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山河壮游归眼底，岁月余味在胸中——《畅游少林寺，黄帝千古情》赏析火爆今夏的“晖作赏析”活动即将华丽落幕了，作为生在郴州长在郴州的后生小子、年轻的郴州本土文学的狂热爱好者，一度十分热切地想为本次火热的活动增添多一些“柴火”。但仔细思量，面对宋春晖先生那执着真诚的创作热情，与题材丰富的众多佳作，又似乎有些胆怯，迟迟不敢下笔。一是因为本人文笔尚且稚嫩，阅历亦不丰富，因而有些退却;二是宋先生创作经验丰富，文章格调恢弘，作品引人深思，岂能由我这个毛头小子随意指摘?但越读宋先生的散文作品，越激发我的阅读兴味。先生的许多作品，都使我久久难以忘怀。因此不惮本人浅陋，斗胆为本次活动再添添砖、加加瓦。
宋春晖先生的散文《畅游少林寺，黄帝千古情》是一篇游记，更是一篇精炼的说明性美文。文章包含三个小节，正如标题所示，涵盖两大部分内容，分别细致描绘了作者游历少林寺以及黄帝千古情景区的所见所想。阅读本篇作品，笔者突然想起湖南平江籍的老作家黄传惕先生的作品《故宫博物院》;继而又想起美国现代文学之父华盛顿·欧文的游记散文。宋先生的游记与两位大师相仿，结构清晰而富有层次，文笔细腻且雅致。在讲述名胜古迹的历史典故时，宋春晖先生总是能对其掌故娓娓道来，而且这种描述是十分真诚的，常常带着对于兴衰成败的由衷感叹。就整篇作品的篇幅来看，宋春晖先生详细描绘了他游历少林寺时的情形，关于黄帝千古情景区的记述则相对略微少了一些。从字数篇幅来看，作者似乎是详写了游少林寺的经历，略写了观览黄帝千古情景区的体验。但非常有意思的是，从整篇作品的叙述特色来看，作者却是精写了黄帝千古情景区，而泛写了少林寺景区。从这点足以看出宋春晖先生对于作品构思的奇巧，其中韵味令人反复琢磨。在描写少林寺时，宋春晖先生主要运用了类似说明文的叙述方式，以空间为顺序展开对少林寺的描绘。
在文章中，宋先生好像化生成为一位学识渊博的导游或解说员，缓缓向读者清楚介绍了少林寺景区的全部情况。宋先生在描述少林寺情况时，最有特色的是文章的段落结构模式，也就是其段式。作者运用了大量描述性段落，灵活运用了许多形容词，因而描述语句生动形象。譬如，“在少林寺景区大门前”这一段落，宋先生援引江泽民同志与沈鹏同志的两幅书法作品，运用简洁的说明与生动的描述，为读者展现了一幅清晰明了的景象。在介绍少林寺中建筑、风景之类的说明对象时，宋春辉先生应用了大量的描述式语段，一方面尽显少林寺建筑的美感，一方面又渗透了作者对少林寺的喜爱之情。宋先生运用了说明式与阐释式相结合的方式，讲明了少林寺名字的由来：“少林寺，始建于北魏太和十九年(495年)，是孝文帝为了安顿印度高僧跋陀落迹传教而兴建的一座寺院，因座落于嵩山腹地少室山茂密丛林中，故名‘少林寺’”。这一段开始，是很简洁的一句说明，整体介绍了少林寺的历史。之后，作者则是运用了描述的方式，对于少林寺的历史兴衰做出了描述，让人们真切地感受到“少林寺屡建屡毁，屡毁屡建，反而越发壮大，现常住院占地面积达57000多平方米”的宏达盛况。紧接着，宋春晖先生又对石牌坊、少林寺大门等名胜作了详细描绘与具体说明。作者在文章中先进行精简说明，再进行详细描述。说明是平实的，一句话就将事物的特点概括得很清楚;描述是生动的，几句话就将事物的特点表现得形象生动。
这样的段落，其写法就是—两句概说式的说明加上几句生动形象的具体描述，层次鲜明，韵味隽永。宋春晖先生对于少林寺的众多殿堂作了简略介绍，其中重点介绍了圣人殿。之所以详细描绘圣人殿的情形，不仅是因为“西方圣人殿是少林寺一座最大的殿宇”，而且还因为“少林寺以佛教立庙，以武功传世扬名”，圣人殿就是这样一座“练武圣地”。作者在这一部分先对圣人殿进行简单说明，进而展开了举例式描述。上述所引用的例段的前两句话是第一层次，同样是运用简洁的语言对“圣人殿”的情况进行说明，点示出了圣人殿的特点——“是少林寺一座最大的殿宇”。紧接着，第二层次就举例，描述少林武术的悠久历史，以及“少林武术成为了一种产业”以来圣人殿的盛况。这个例段展现了宋先生在写作时对于段落结构模式布置的巧思：作者同样是在段落开头就先进行说明，再进一步由今到古进行举例描述。略作说明，将圣人殿的特点概说得很清楚;列举生动的例子进行具体的描述，将圣人殿在特定境况下的情形表述得形象鲜明。如果说作者对少林寺采用的是说明性描述，那么对于黄帝千古情景区，宋先生则更多地熔铸了自身的情感体验。
宋先生对于“千古情”系列情有独钟，认为“每一台‘千古情’各有特色，规模弘大，表现了一个城市的文化传奇。”实际上，从作者的文字中，读者不仅感受到每一台“千古情”的特色，更体会到了《黄帝千古情》这一节目的五个部分都各具特色。“《黄帝千古情》分为五个部分：龙的传人、轩辕与嫘、大战豈尤、郑国风韵、老家河南”，但宋先生在此处并没样像上文一般，对节目的五个部分都作详细介绍，而是浓墨重彩地描绘了他感受最深的《老家河南》部分。这一部分“剧情反映的是1942年连续的天灾战乱导致河南大地粒粒无收，河南数百万百姓为求生存踏上逃荒之路”。剧情中的那位逃荒女子，在危难之际接受重托，历尽艰难保护一位素不相识的失孤女童，即使献出自己的生命也在所不惜。
这一幕幕感人的情景，在宋先生精炼简短的描述下，不断浮现在读者的眼前，令读者与作者皆不约而同地想到：“河南，是一个古老而又多灾多难的地方。”本篇游记突然在艺术情感上得到升华，读者饱满的情绪瞬间达到了高潮，人文性与说明性在文章中得到了有效结合，宋春晖先生那博爱宽厚的胸怀猛烈地感染了读者，真可谓是“山河壮游归眼底，岁月余味在胸中”。笔者认为，散文《畅游少林寺，黄帝千古情》，无论是在思想性还是艺术性上，都已经达到了黄传惕老先生的代表作《故宫博物院》的艺术高度，是一篇值得反复阅读的好文章!
